Язычник писал(а):
Могу предложить вот такую:
Господь Бог, всемогущий создатель, объективно существует в виде иллюзорного образа в сознании адептов аврааамических вероучений.
Наличие этого образа в сознании адептов, подтверждается:
1. строительством храмов ему посвященным.
2. исполнением законов прописанных от его лица.
3. иерархической структурой монотеистического общества.
4. молитвами адептов адресованными данному божеству
5. ну и даже восемью признаками оккупационной структуры, существующих у монотеизма
http://www.proza.ru/2013/12/07/1303 Можно еще добавить, но я думаю что для начала и этого хватит.
В целом у меня нет критических проблем с такой формулировкой, но есть несколько замечаний:
Сказать что что-то "существует" в чьем-то сознании это весьма поэтично, но вносит определенную неоднозначность. Меня лично интересуют исключительно вещи, проявляющие себя в реальности, окружающей меня, а не происходящие в сознании адептов авраамических вероучений, и в этой самой реальности существует, как вы верно заметили,
иллюзорный образ бога.
Вторая неточность вашего тезиса заключается в том, что вы подразумеваете что образ бога у каждого из адептов одинаков, что совсем не так, о чем говорят не только разные представления этих самых адептов о своих богах, различные трактовки и толкования священных писаний, но и бесчисленные деноминации вероучений, спорящие обо всем на свете.
Посему если вы своим высказыванием имели в виду что существует
иллюзорный образ бога, проявляющийся в разных вариациях в головах каждого из адептов вышеупомянутых вероучений - я с вами абсолютно согласен, отнести же ваш тезис к существованию бога непосредственно я не могу.