Форум атеистов Рунета

Как хорошо что в школе не учил ни одного правила по русскому языку, и поэтому напрочь не могу поддержать в споре ня и одну, ни другую сторону

Помню только что подлежащее отвечает на вопрос "Кто? Что?" а сказуемое "Что делает?" но и то не уверен - правильно ли помню...

.

_________________
...За презревших грошевой уют!

Это вообще множественное число. Тут без вариантов. Разве что людя написать.

Если говорить о простонародном языкотворчестве, о чем обмолвился Несвятой Дух, то получается интересная вещь. Вспоминаем о существовании 3-го лица и притяжательных местоимений, всего три слова:

– его (от ОН и от ОНО),
– её
- их.

Эти три слова не склоняются по падежам, поскольку они – застывшая форма родительного падежа.
И вот тут-то часть русских людей выказывает свой протест против такого положения вещей. И протест они выказывают очень даже обоснованный. Они рассуждают так: а почему бы нам не перевести в разряд прилагательноподобных слов ещё и притяжательные местоимения, образованные от местоимений 3-го лица?

И вот что у них получается:

– егоный, егоная, егоное, егоные;
– еёный, еёная, еёное, еёные;
– ихний, ихняя, ихнее, ихние.

Кстати, в произведениях русских классиков подобные слова встречаются как простонародная речь персонажей. То есть простонародное языкотворчество - не всегда упрощение, как в случае "боятся собственный народ".

_________________
- Здравствуйте! Проходите! - сказала Афродита таким радостным ангельским голоском, что я тут же почувствовал к ней нежную эрекцию.

Родов по падежам )))

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Эка понесло Вас. Вообще не в ту степь
Мы обсуждаем не окончания существительных в винительном падеже в зависимости от их рода. Мы обсуждаем правильность употребления винительного либо родительного падежа в конкретной ситуации. Закусите огурчиком.
А конкретная ситуация - это возвратный глагол "бояться". В своём подавляющем большинстве возвратные глаголе непереходные (хотя и образуются от переходных добавлением суффикса -ся). Однако есть несколько, которые согласно установленным грамматическим нормам могут употребляться с дополнением в винительном падеже без предлога. Это следующие глаголы: бояться, слушаться, дождаться, стесняться. Не уверен, что список полный, но уж глагол "бояться" точно в него входит.
Есть целая статья, посвящённая этой теме (именно употреблению глагола "бояться" с винительным и родительным падежами): http://diplomba.ru/work/76639

Если слово "народ" - существительное неодушевлённое, то я, употребив пресловутую конструкцию, не отклонился от "полноценной литературной нормы" (в статье применяется такой термин). Но даже если предположить, что "народ" у нас таки одушевлённый, то и в этом случае никакой ошибки с винительным падежом нет - конструкция укладывается в нормы разговорного стиля, который является одним из функциональных стилей русского языка, т.е. на него распространяются языковые нормы. Ещё раз напоминаю, что общение на форуме предполагает использование именно разговорного стиля - на то оно и общение.

Это общепринятая классификация функциональных стилей речи. На Википедии Вас не забанили?
На счёт "простонародного" - так это Ваш, кхм, "термин". Есть термин другой - просторечие:
Просторечие.

Вы же на нечто подобное хотели мне указать? Так вот, провалились Ваши потуги Разговорный стиль не предполагает никаких отклонений от литературных языковых норм, хотя и допускает применение просторечной лексики (а мы морфологию обсуждаем). И я вполне уложился в рамки этого стиля, хотя мы уже выяснили, что существительное "народ" является неодушевлённым. Так что Вы промахнулись вдвойне. В своём желании поумничать

_________________
Святитель Игнатий Брянчанинов: «Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она — беснование» («Слово о человеке»); «Науки — плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума» («Письма о подвижнической жизни»).

А это не Несвятой Дух обмолвился. Дело было так:

Хотя на самом деле Несвятой Дух использовал как минимум стилистическую разновидность литературного языка.

Лично я бы не стал... Хотя слышал, что дискуссии идут на эту тему.

Да "боятся собственный народ" - это не простонародное языкотворчество! Это вариант нормативного употребления.

_________________
Святитель Игнатий Брянчанинов: «Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она — беснование» («Слово о человеке»); «Науки — плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума» («Письма о подвижнической жизни»).

Может, я совершенно безграмотная, но фраза "боятся собственный народ" мне, лично, режет слух невероятно.

Как и "боятся собственный кот" или "боятся собственный столб"

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Ненавидят и боятся собственный народ.

Собственный народ ненавидит и боится ))

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт