Цитата:
расширьте. интересно почитать.
Вот пытаюсь) Говорю, что религия отражает множество психических свойств(а не только суеверия), достижения, поражения, культуру, традиции, болезненные места, гордость.. Одним махом всё и не перечислишь.
Цитата:
что первично? характер общества меняется от внешних условий, а, соответственно, и его представления/религия или характер общества детище религиозности? в характер (примем такое условное обозначение) общества включаются и культура и морально-нравственные нормы - и религия - и наука и др. аспекты. может измениться религия (язычество сменяется христианством) - опосредованно могут измениться и другие характеристики.
Тут ещё следует упомянуть и философские взгляды, которые нельзя порою отнести к научным. Место человека в мире и тд., люди не желающие рассматривать философию постулируют лозунги о том, что это вообще пустая болтология, а я, с улыбкой за ними наблюдаю..
Вернёмся к теме.
Чтобы попытаться раскрыть роль религии я прибегну к сравнению. Сравнению с искусством. Например стих есть выражение чувств и дум поэта, заключенных в рифме(не всегда кстати в рифме). Так и религия есть выражение чувств и дум народа, его культуры, истории и прочего..
Поэт возможно умер бы от перенапряжения, если бы не смог изливать свои чувства посредством стиха. Так и народ постигла бы подобная участь.
Развитие философского аспекта религии помогло тем же евреям(зачем усложнять всё и приводить новые примеры, будем обращаться к евреям) суметь пережить мучительные скитания, рабство, ненависть и невзгоды.. Этот народ погибал, окончательно терял веру в светлое будущее, вот и плоды, вот и следствия.. Скромное Божество, воздержание от ненависти, "любовь к другу и врагу". Тут очень важный процесс нужно приметить. Превращение божества из национального, в
божество для каждого.
Раньше этот Бог знал только свой народ, потом перетянул на свою сторону пол мира. Вот так.
Цитата:
не народа - а народов - не религию, а религий. у каждого народа свои черты. несмотря на то, что один и тот же народ мог/может иметь множество религий и их подвидов, массово менять одну религию на другую.
что надо понять в религии - православии, чтобы понять свой народ? я не совсем улавливаю.
Православие это тоже христианство. Народ теряет своё лицо, буквально стирает его. А атеизм, по необходимости следующий за христианством(дитя христианства) только венец этого обезличивания. Надеюсь за этим европейским атеизмом последует новый рассвет религий национальных, религий олицетворяющих волю к жизни и(давно пора) восхваляющих посюстороннее, а не потустороннее.
Это сложный вопрос.
Цитата:
я извиняюсь - что такое именно христианская культура? религиозная? церкви - как предметы архитектуры, стихи, проза религиозного содержания, иконы?
В том числе и церкви, как предметы архитектуры. Приведу вам прекрасный пример, вместе с советом осилить его, Божественная комедия(тут слово комедия употребляется в несколько непривычном значении) Данте Алигьери.
С иллюстрациями Доре, можно.)
Цитата:
если вы хотите дискуссии - а не пустопорожнее кидание банановыми кожурками - постарайтесь более аргументированно высказывать свою точку зрения - без всяких - "неразумно", "не выдержат никакой критики - по-моему это очевидно", "не замечать слона", "смотрится нелепо"..
Ну, поясню, раз уж непонятно. "Верить" и "не верить" это противоположности, когда "не верить" превращается в "верить в отсутствие" это как-то не логично. Разве нет?
Цитата:
Извините, а кто может судить о низменности или возвышенности чьего-то счастья?
Кто? Религиозные адепты? Вот, когда попы со своими мерками начинают пристраиваться к человеку, говорить, как должно быть и как нужно жить, то о стремлениях и желаниях, собственно, самогО человека можно уже забыть.
Целью жизни человека становится не собственная жизнь, а служение богу причем служение не ради текущей жизни, полной невзгод и лишений, а ради будущей - в царствии небесном.
Не лучше, все-таки понятие "счастье" перенести для начала хотя бы в жизнь настоящую? А дальше уже определяться с путями достижения этой человеческой цели?
Даже мы с вами можем судить о низменности и возвышенности чьего-то счастья. Например бездомный нашёл бутылку водки - он счастлив. Поэт пишет стих - он счастлив.
Счастье слишком уж разнообразно и расплывчато, чтобы делать его целью. Сразу следует вопрос.. А какое счастье должно быть всеобщим по вашему.. Какого порядка должно быть это счастье и почему именно такого порядка, а не иного. И в чём должно воплощаться несчастье(ведь если нету несчастья, то будет ли счастье?)
Цитата:
Если один вариант называется религиозный
то ему противоположный ему логично назвать по моему
атеистический вариант
Мм.. Нет. Атеизм это просто неверие в Бога/Богов да и различные чудеса с ними связанные, а религиозный это целое мироощущение, можно даже сказать религиозное мировоззрение. А атеизм - отрицание, кто-нибудь строил мировоззрение на отрицании? Вот то-то.
Цитата:
А чем мне считать
когда человек выбравший свою жизнь здесь
вдруг отдаёт её ради спасения жизни другого человека
Где логика ?
Смотря какую жизнь здесь выбрал человек. Ведь можно желать прожить жизнь по разному.
Вход
FAQ
Поиск
Чья бы корова мычала.