Groshik писал(а):
Он написал байки в стиле "а вот люди сказывали". Так байки и начинаются обычно.
Никакого указания на то, что это просто задокументированный рассказ даже. Что вам тут не так - не понятно. Сказка изначально, никто и не выдавал за правду.
непонятно толкьо одно-есть что то кроме святости вашего мнения? мне например и у Бажова понятно-что худ. литература и у Солженицина тоже. до вас Бажов доходит, а Солженицин нет, а во тскажем Демьян Бедный обманулся на Бажове-и счел что это фольклер и народная память. ну и о чем это говорит что у людей разный уровень понимания?
как писал Черный:
Когда поэт, описывая даму,
Начнет: "Я шла по улице. В бока впился корсет",
Здесь "я" не понимай, конечно, прямо -
Что, мол, под дамою скрывается поэт.
Я истину тебе по-дружески открою:
Поэт - мужчина. Даже с бородою.Цитата:
[А кто вам такое сказал?
вы . вы мне разъясняя почему одно единственное исключение напрочь ломает прицнип почему то привели догмат о римском папе. очень такое бытовое и жизненное правило как понимаете
почему не ПДД? нельзя ехать на красный! -а с вклчюенной мигалкой? а вот тут можно! -выкинь правила на помойку-они поломаны
Цитата:
Вы читать-то умеете? Там же черным по синему написано, что все дело в разной степени гнусности. И всего-то.
ну так я вас в этом и обвинил. правильно обвинил значит. я отказываюсь считать это разной степень гнустности-лишь на основе того что можно объединить в одну группу. все можно объединить. а перед нами два резко разных явления-а не одно с разной степенью
Цитата:
Потому что вы почему-то решили, что без ямбов и хореев мне к Солженицыну никак.
никоем образом! это вы притащили эти стопы в разговор
Groshik писал(а):
Вы так скоро про ямбы и хореи вспомните и нам сообщите о наличии стихотворных стоп.
я и овтетил да-сколь угодно-задал пару наводящих вопросов-увидел что вы и тут ноль. не знаете ни одного стиха Солженицина-я опять-сказал да не вопрос-держите теперь один знаете
чем еще просветить?
Цитата:
Зачем-то надо, да... Но не для написания этих стихов.
А вот для анализа литературоведов - возможно. Стихи - это как бы не что-то функциональное.
ох же божещь то мой, религия на базе самого себя любимого-это беда! вот как я считаю так и верно..и стихи у него не функциональны (да размер и ритм и возникли то как метод запоминания в эпоху без письменности! и стопы у него изобретение литературоведов! ага а кузова-изобретение автолюбителей
ямб чтобы вы знали в разных формах еще в античности возник-тогда литературоведов не было еще и не будет 2000 лет. к примеру :С
огласно мифу, Ямба развеселила безутешную Деметру, которая повсюду искала дочь Персефону, непристойными стихотворениями[понятно что история-лажа..но она говорит что уже древние греки знали что такое ямб. вы чт оправда не понимаете что сначала поэт подбирает ритм и размер-а уж потом кто то для удачного варианта-термин придумывает?
Цитата:
Ну и расскажите мне, какую использовали и зачем. Я ж не в курсе.
да мне то это лишнее удоволсьтвие-тема любимая могу 10 постов накатать. но это не будет бисером перед свиньями? вы же уже заранее решили что это все случайно и придумано для анализа-а ваше мнение на столько свято!
начнем с стихотворения Пушкина
На статую играющего в свайкуЮноша, полный красы, напряженья, усилия чуждый,
Строен, легок и могуч,- тешится быстрой игрой!
Вот и товарищ тебе, дискобол! Он достоин, клянуся,
Дружно обнявшись с тобой, после игры отдыхать.стихи удобны тем что без рифмы(подражание античности-недаром "дискобол") а рифма часто затеняет размер. .во времена Пушкина легок-произносилось как легОк, а не как лЕгок, прочитайте как сейчас-чуете не звучит? если поставите другие ударения увидите что перенос ударения ломает размер-будет как всплеск на кардиограмме
а вообще идеальный пример вот-хоть и юмор
идеальная иллюстрация размера-скажите теперь хоть немного доступнее зачем это было придумано?
Цитата:
Когда это я давал какие-то критерии?
не давно:
Groshik писал(а):
. Талантливый полководец - тот, кто побеждает врага.
Цитата:
Ага. О людях, характерах, внутреннем мире и душе. Они ж узнаваемы
ого! а Шукшин как раз пишет что мы и близко не такие не узнаваемы
Цитата:
Ермолай Григорьевич, дядя Ермолай. И его тоже поминаю -- стою над
могилой, думаю. И дума моя о нем -- простая: вечный был труженик, добрый,
честный человек. Как, впрочем, все тут, как дед мой, бабка. Простая дума.
Только додумать я ее не умею, со всеми своими институтами и книжками.
Например: что был в этом, в их жизни, какой-то большой смысл? В том именно,
как они ее прожили. Или -- не было никакого смысла, а была одна работа,
работа... Работали да детей рожали. Видел же я потом других людей... Вовсе
не лодырей, нет, но... свою жизнь они понимают иначе. Да сам я ее понимаю
теперь иначе! Но только когда смотрю на эти холмики, я не знаю: кто из нас
прав, кто умнее? Не так -- не кто умнее, а -- кто ближе к Истине. И уж
совсем мучительно -- до отчаяния и злости -- не могу понять: а в чем
Истина-то?
(с) Шукшин писал не про народ а про вымирающую деревню на стадии Раскола общества. это проблема давно не стоит ибо деревня умерла-у нас она в следствии отсталости прост очень поздно умерла. и знаете в чем беда Шукшин е толкьо про это рассказы писал -но и статьи и говорил..впрочем это для меня была бы беда-вам то не беда
вы бы и Шукшину сказали "Придурок-ты что сам не знаешь о чем писал?"
Цитата:
А вот как раз "тварь ли я дрожащая" - это не о людях. Даже не слышал, чтоб так кого-то глючило. Это философия автора какая-то.
а ведь если Грошик чего то не слышал-это значит что? что этого или не было-или это какая то маловажная ерунда которые 1-2 человека в сто лет обсуждали
"тварь ли я дрожащая или право имею" это на минутку сверпопулярная и сверхобсуждаемая и набирающая обороты идея того времени-которая вылилась в целую череду кровавых исторических экспериментов
об идее сверхчеловечества что то слышали? про Ницше? про Гитлера? да ну нафиг ерунда какая то
а про молодых студентов которые кидали бомбы себе под ноги-чтобы убить губернатора слышали? да ну нафиг ерунда какая то
Вход
FAQ
Поиск
я таким не горжусь-я вас не про это спрашивал-я спросил почему мое этическое правило должно быть или/или как религиозная догма?