Сестра милосердия писал(а):
Евгений, Вы глубоко копаете и близки к ответу.
Расширение сознания здесь ключевое понятие. Но если Вы не признаете, что в таком состоянии сознания возможен выход в иное измерение, Вам истина не откроется.
вечно у вас какие то истины-с оговорками
-если вы не признаете что яблоко падает на Землю-вам зконы Ньютона-не откроются..
ниже вы Пелевина вспоминаете-помните в поколении П--сразу же скажите духу-что он не существует-это первое правило медиума..любой продвинуты дух это признает.
а у какие то обидчивые божества- я вот неделю назад на Мэрри Поппинс возвращается -сходил(разачарван)-она там постоянно потверждает-да да никаких чудес не бывает-потому что она то их-творит
Цитата:
Грибы и опиаты - это, конечно хуже, чем специальные духовные практики или непосредственное воздействие свыше (у пророков и святых), но сам факт наличия таких возможностей у человека нужно признать, иначе не возможно понять ни Ветхий, ни Новый Завет
.
ага а иудеи наверное использовали мандрагору..не было у иудеев таких практик-это серьезная школа-с опытнами наставниками..там где такой опыт был-это исторически зафиксировано-более того кое где остались рецепты и наставления. иудейская религиозная традция и-это тоже не уникально-расширение сознание в религиях бывают-но именно что бывают. необязательны
Цитата:
у любителей мухоморов (если верить Пелевину) - третье.
говорят главная мечта членов форумов любителей психоде_ливков-узнать кто из них Пелевин. у автора серьезный подход-он понимает-что самому лучше не надо-а достоверности-хочется
выход есть-читаем так называемые трип-репорты
блокируется там на самом деле личность полностью или частично..да да -по вашей терминологии "душа"-т.е. ваша отличительная суть..естественно ничего сверхтого что у вас в голове вы в таком состоянии не извлечете. но личность-это некая шпаргалка-как поступать..отключив ее вы уберете и часть стереотипов-и извлечете из фактов новую информацию-конечно сам по себе метод-вспомогательный -вместе с пифией работали жрецы в нормальном состоянии-результат предсказания формулировался так сказать комиссией-как правило в стихотворной форме-ну например
Заразу града, вскормленную соком
Земли фиванской, истребить, не дав
Ей разрастись неисцелимой язвой,
Изгнанием иль кровью кровь смывая,
Ту кровь, что град обуревает ваш(с)
царь Эдип -тут спрашивает как остановить чуму в Фивах-если что
у ваших соотечественников хорошо показана вымышленная фигура пророка-но увы таким место лишь на страницах литературы:
Цитата:
Величайшим героем Эллады! — громогласно уточнил Тиресий и почувствовал, как у него холодеет затылок. Это случалось с ним нечасто, лишь тогда, когда волна истинного предвидения накатывала на слепца, — и он не любил эти мгновения, не любил и опасался их, потому что за истину мало платили; и еще потому, что Тиресий до колик, до боли в желудке боялся открывавшегося ему будущего.
Единственное, к чему Тиресий никогда не мог привыкнуть, — это к дару прозрения.
Предсказывать людям будущее, основываясь на обычном знании людских чаяний и стремлений, на умении складывать крохи обыденного в монолит понимания, — о, это было для Тиресия несложно! Он слушал, запоминал, сопоставлял — и предсказывал, причем делал это не туманно и двусмысленно, подобно дельфийскому оракулу, а просто и однозначно, за что Тиресия любили правители… и, наверное, любили боги.
За это — любили.
Зато когда темная и ненавистная волна прозрения захлестывала его с головой, когда он тонул в будущем, захлебываясь его горькой мякотью, и потом его рвало остатками судьбы — тогда Тиресий зачастую сам не понимал смысла своих ответов, или понимал слишком поздно, что было мучительно.
Но в эти минуты он не мог молчать.
Цитата:
А еще говорят, что тебя ослепила Гера, когда в ее споре с Зевсом о том, кто больше испытывает наслаждения в любви — мужчина или женщина? — ты принял сторону Зевса и сказал, что женщина берет себе девять частей наслаждения, мужчина же — всего одну часть. Гера ослепила тебя, а Зевс наградил прозрением.
— Говорят, — тем же тоном ответил старик.
Ну что ж, — Амфитрион встал, отряхнул колени и приблизился к ясеню, за которым сидел Тиресий, — во всяком случае, ты не можешь пожаловаться на несправедливость богов.
Я и не жалуюсь, — спокойно сказал старик, глядя куда-то в сторону своими провалами вместо глаз. — Боги справедливы. Я даже могу представить себе бога, который отнимет у тебя, Амфитрион Персеид, твой дом, твою жену (Амфитрион вздрогнул), твоих детей и имущество, одарит тебя сотней болезней, а потом в награду за терпение даст взамен другой дом, другую жену, другое здоровье, других детей и другое имущество… Да, такой бог тоже будет справедлив. Но скажешь ли ты, что он еще и добр, этот бог?
Вход
FAQ
Поиск
