Groshik писал(а):
Цитата:
Что это за странные такие метаморфозы? Давайте поподробнее, что же изменяется в нашем объекте, когда он превращается в субъект?
В нем - ничего. Меняется только отношение: то его изучали, то он изучает.
Если ничего не изменилось в объекте, то он тогда как был объектом, объектом и остался. Помните что Вы про абсурдную логику писали? Объекты всегда тождественны самим себе. У Вас же получается, что он то объект, то субъект - явный признак мифологического мышления. Завязывайте.
Groshik писал(а):
Если изучают его (точнее его психику), то он является...
Погодите, у Вас тут сущности плодятся, никаких бритв Оккама не напасёшься. Вы же изучали объект, а теперь Вы о какой-то психике заговорили. Что же Вы называете объектом - сам изучаемый объект или его «психику»? А что Вы называете субъектом - тоже «психику»?
Groshik писал(а):
Цитата:
Также давайте поподробнее, Вы теперь отрицаете объективность различий объектов?
Постарайтесь по-русски писать. Не все ж здесь с аналогичными симптомами.
Опять начинаете юлить. Различия между объектами объективны или нет? Расскажите нам.
Groshik писал(а):
Правильно. Только не от "объекта", а от точки отсчёта.
Какие ещё «точки отсчёта»? Т.е. если дерево или Солнце, то «точка отсчёта», а не «субъект»? А если тело человека, то это уже не «точка отсчёта», а «субъект»?
Groshik писал(а):
А теперь, когда едете на машине - спросите у попутчиков о скорости, одинаковые ли будут ответы?
Скажите, если Ваша машина в эту «точку отсчёта» врежется, эффект будет «субъективным»? Вы выше утверждали, что раз относительно, значит «субъективно». И что об этом событии напишут «Грошик не справился с управлением машины и врезался в точку отсчёту с субъективной скоростью 100 км/ч, потерпев субъективные повреждения тела, от которых субъективно скончался»? Кончайте молоть ерунду.
Groshik писал(а):
Нет, ничего такого. Зато там есть определение субъекта.
Ах ты чёрт. Мне определение не нужно, если субъектом Вы называете объект, то и субъективным миром Вы называете объективный мир. Как же тогда этот объективный мир в голове этого объекта окажется? Не читайте философских статей, возвращайтесь к науке.
Groshik писал(а):
...никакого эксперимента не требуется.
Ну прямо там, а для того, чтобы делать утверждение о существовании светоносного эфира, тоже никакого эксперимента не требуется?
Groshik писал(а):
Например, известно ли вам хоть об одной научной статье, где был бы эксперимент, демонстрирующий существование uroborusa? Существует ли uroborus?
Нет, и пока Вы не делаете утверждения о том, что uroborus находится у Вас в мозгу, я не буду просить Вас ссылки на научные источники, подтверждающие, что в мозгу могут находиться uroborus-ы. Что же касается субъекта и субъективного мира, то именно такое утверждение Вы и делаете, и тут уже, пожалуйста, хотелось бы ознакомиться с научными именно источниками. Так что извольте ссылку, пожалуйста.
Groshik писал(а):
Цитата:
Скажу честно, меня вводит в недоумение Ваше нежелание делиться своими источниками.
Я всегда исхожу из принципа "дурака учить - только мучить". Вот когда он сам захочет понять что-то, отбросив свою догматику - тогда и можно начинать. Но это уже не будет дурак.
Ну вот, стоило попросить ссылку на источник, и сразу «дурак». Пожалуйста, отбросил догматику, поделитесь теперь источником, который убедит меня в существовании субъекта также, как он убедил и Вас. Я очень хочу поверить в его существование!