Сестра милосердия писал(а):
Вот смотрите. Духовные искания присущи людям изначально, это предопределено генетически и неотъемлемо от движения мысли. Жан Жак Руссо писал: «У духа свои потребности, как и у тела».
Думаете, что мистерии, языческие жертвоприношения и обряды, пляски у костра до умопомрачения, пифии, стоунхенджи, пирамиды - это от нечего делать?
а вы понимаете что это все дико устарело и не конкурентно? это все одно что на логарифмические линейки ссылаться!
но во посмотрите на себя-у вас там параралельные миры ,компьютерные лаборотории от Бога и т.п. скучно вам уже БЫтие то !
ну какие нафиг пирамиды
духовные потребности людей резко переросли все это..
Цитата:
Просто есть и всегда была у человека такая потребность — приобщиться мыслью, чувством к чему-то высшему, неведомому, очень важному, возможно, главному, в котором есть притягательная тайна.
ну так и пойдем со мной! я вам этих тайн дам с каждым произведением

я вот сейчас в рамках-рецензии на Сестру Печали( это не шутка это книга Шефнера)-ее перечитываю
"Это незаурядно, это интересно." книга про блокадный Ленинград но выводится из древнегреческого
"Вот друг твой падает рядом, но не ты
похоронишь его. Вот брат твой упал, кровь его брызжет на ноги твои, но не ты уврачуешь раны его. Говорю вам: война -- сестра печали, и многие из вас невернутся под сень кровли своей. Но идите. Ибо кто, кроме вас, оградит землю эту..."самое прикольное там-есть интересный религиозный персонаж-несущий важные слои смысла:
Цитата:
тетя Ыра была не старая, но уже пожилая. Она была очень добрая, честная;
плохо только, что верила в бога и в разные чудеса и суеверия. Тетя Ыра часто
ездила молиться к Николе Морскому и за трамвай в таких случаях не платила.
На склад, где работала, ездила за деньги, а в церковь -- за так. Очевидно,
она считала, что бог все расходы берет на себя. Про ее религиозность все
знали. К ней не раз приходили из жакта провести беседу накоротке о том, что
бога нет и не будет. Ей и брошюры приносили антирелигиозные -- и она их
честно прочитывала. Они, однако, оказывали на тетю Ыру неправильное
действие: читая о чудесах, которые в них разоблачались и о которых она
прежде не знала, она начинала верить в эти чудеса. "Вот вы говорите: "бога
нет", а спаситель-то наш по воде пешком ходил. Под ним глыбь-глубина -- а он
идет, хоть бы что! Своими глазами в книге читала!" Напрасно мы толковали ей,
что этого чуда не было, что оно разоблачается. Она стояла на своем. Может
быть, виноваты в этом были и авторы брошюр. Чудеса там описывались
интересно, а разоблачались непонятными научными словами.
поверьте читай эту книгу 80% с РФ и Украины так и не воевали бы сейчас..а с вашей Библии в этом смысле толку уже мало
Цитата:
Евгений хоть пытается понять противоположную точку зрения
, но видимо не удачно

раз лишь-пытаюсь