Форум атеистов Рунета

Единственная реальность это ошущение.

Не только начало, но и конец, как индивидуального, так и всеобщего бытия прячутся в темной, неисследимой глубине

и рациональное мышление здесь бессильно. Трансцензус!

Принимаем со смирением все, что Господь посылает нам и стараемся найти в этом смысл и значение для дальнейшей жизни.

Однажды исследователь Бретт Форд задалась вопросом: действительно ли люди становятся счастливее, если начинают работать над этим? Начались годы изучений, которые показали такую вещь.

Большинство современных методов борьбы с депрессией направлены на работу с самим собой: начать заниматься йогой, дарить себе подарки, отправиться в одиночное путешествие по стране своей мечты и т.д. То есть делать что-то для себя и самостоятельно. Однако исследования показали, что это все хоть и приятные штуки, но они несут очень краткосрочный эффект и никак не помогают человеку справиться с гнетущим состоянием внутри. Помогает другой метод.

Как выяснила Бретт Форд, те люди, которые начинали делать что-то для других (родственников, нуждающихся, случайных прохожих, конкретной группы людей, животных и даже городов\конкретных улиц), действительно постепенно выходили из депрессивного состояния и начинали чувствовать себя счастливее. Почему?

Если не вдаваться в долгие физико-биологические объяснения, то мозг человека – меняется в зависимости от того, ощущает себя человек одиноким или в контакте с людьми. Во втором случае в организме начинают вырабатываться гормоны, в том числе кортизол, которые влияют не только на психологическое самочувствие человека, но и на физическое здоровье. Так, например:

- если в одинаково прохладную комнату поместить людей, которые одиноки долгое время \ избегают близких контактов и тех, которые социально-активны, то первые будут ощущать температуру примерно вдвое холоднее, чем вторые! (и в результате даже простудятся)

- люди, которые долгое время живут сами, страдают от микро-пробуждений, которых вполне могут даже не помнить. Как результат – дурное настроение или самочувствие с утра. Это связано с ощущением опасности глубоко внутри: несмотря на наличие сигнализаций и охраны, в нас еще хранится древняя память о том, что если ты один, вне стаи, - ты легкая добыча

- кстати, об опасности. Не секрет, что современные связи между людьми (дружеские, рабочие, личные и родственные) стали намного слабее в силу образа жизни: больше возможностей, вариантов и перемещений по всему миру. Мы знаем, что нас легко могут заменить в любой момент. И в качестве защиты своего эго мы говорим, что нас все это не страшит, ведь мы тоже можем легко найти замену. Однако в глубине нас эта нестабильность заставляет человека испытывать ежедневную тревогу, источник которой он даже не подозревает и даже отрицает. В результате это осознание слабости связей формируется в четкое нежелание формировать их вообще. Тех, кто ни с кем не связывается надолго и глубоко, становится катастрофически много. 45% людей, живущих в городах отмечают, что не имеют понятия о своих соседях или не имеют близких друзей

- из-за информационного перегруза люди стали более подозрительны и тревожны. Если к этому добавить отсутствие близких контактов, то человек становится очень сложным в общении. Это заставляет его еще больше отдаляться от социума. Эффект снежного кома: в начале мимолетные побеги от людей могут превратиться в отшельничество

- в наше время огромной популярностью пользуется фраза «Никто не может тебе помочь, кроме тебя самого». Фраза мудрая, но мы ее восприняли слишком буквально и стали делать практически все самостоятельно. Мы стали верить, что это более природный способ жизни для человека, но нет. Это всего лишь эпоха индивидуализма, навязанная медиа и маркетингом

- по этой же причине слово «дом» в нынешнее время все чаще обозначает размеры и стиль жилплощади. В то время как раньше это обозначало особый дух, стаю, комъюнити людей, которые живут общими интересами. Исследования показывают, что населенные пункты, в которых люди активно контактируют друг с другом менее депрессивны

- и тут мы подходим к важному: для того, чтобы получать кайф от контакта с людьми (и ощущать себя счастливее), необходимо делиться друг с другом чем-то значимым для вас обоих (выделите это жирным). Выздоравливать благодаря контакту с людьми не означает работать в шумной интернацинальной компании, путешествуя по миру с лопнувшей от контактов телефонной книжкой. Это работает только тогда, когда вы ОБА обмениваетесь чем-то полезным, чем-то важным друг для друга.

Резюмируем.

Индивидуальные решения «для себя любимого» не работают в борьбе с депрессией.

Одиночество убивает на физическом уровне. Осознанное одиночество – еще быстрее.

Чувствуете себя дурно и потерянно уже долгое время? Сделайте что-то для других. Полейте цветы во дворе, пригласите в гости одиноких соседей, купите вкусностей и проведайте родителей, присоединитесь к волонтерскому движению, возьмите из приюта щенка.

Короче, на самом деле, ничего остро нового. Просто мы почему-то обо всем этом забыли.

(в тексте также используются данные исследований Robert Putnam, Lisa Berkman, Sheldon Cohen, John Cacioppo и Johann Hari)

Да как-то я свое кредо вот бы как выразил, сам лучше не умею
http://x-minus.me/track/128435/%D1%81%D ... 0%BB%D0%BE

Болезнь Паркинсона – это по сути результат удлинившейся человеческой жизни. Во времена «святой Руси православной» до этого просто не доживали – эпидемии, то-сё. Но как не приговором стал диабет – так и тут что-то придумают.

Народ почему-то больше любит простодушных, а не беспощадных и сильных "умников". Придумывает нелестные прозвища: мудрила, хват, плут. Почему так? Наверное, потому, что умный, но не отягощенный гуманными качествами индивид, использует свой ум отнюдь не на общее благо, а на благо своё, индивидуальное. Часто за счет ближнего.

Россия — страна бесконечно сырьевая. Но не только потому, что успешно торгует ресурсами. Сырьевое в России мышление. Богатство мыслится россиянину как эдакие Закрома Родины, розданные в обращение на руки населения. Что это за закрома — мы не знаем, хотя не раз слышали такие слова, как «золотой запас», «национальное достояние», а многие даже помнят злополучные ваучеры, когда достояние взвесили, измерили, и раздали на руки. Потом оно, правда, всё куда-то делось, наверное украли. Но мы помним, что оно было. То же и с деньгами: на всю Россию денег напечатано ровно сто вагонов, и если у кого-то скопилось денег больше, значит, у остальных — меньше. Так мы представляем себе экономику, верно?
Поэтому каждый россиянин точно знает: богатство России есть постоянная величина. И если что-то вывозят за рубеж (лес, скажем) — значит, Россию разоряют. Если что-то ввозят (например, китайские телевизоры) — значит, тоже разоряют. Обменяли наш лес на чужие телевизоры. Все, что происходит внутри России, мы тоже рассматриваем именно с этой точки зрения. Если кто-то богатый, то он богатый потому, что слишком много взял себе, а другим из-за него не хватает.
Я не говорю про воров, которые действительно украли, — с ними все понятно. Но какая отечественная пенсионерка, увидев по телевизору, скажем, лимузин Аллы Пугачевой, порадуется за достаток знаменитой певицы? Всем же ясно, что Пугачева взяла себе на лимузин деньги из Центральных Закромов Родины, из-за чего теперь у всех остальных маленькие пенсии. Закон сообщающихся сосудов.
К сожалению, все описанное выше — это типичная особенность России. Мы действительно воспринимаем любое благо как кусок, отломанный от Единого Пирога, и любую чужую ценность (деньги, машины, здание, праздник) воспринимаем как украденное у нас лично. То же самое относится, кстати, и к успеху — любой чужой успех мы воспринимаем как отнятый у нас. Это тоже единый российский ресурс.
Вопрос: что нам мешает пересмотреть свою психологию? Что нам мешает понять, что 300 пучков редиски — это не конечный ресурс дачного поселка, который почему-то скопился на грядках одного дачника, оставив бесплодными все остальные участки. Не надо ненавидеть этого соседа, его редиска — не украдена у вас. Скажите ему спасибо, он просто показал, что каждый из нас может заморочиться с лопатой, семенами, навозом, полиэтиленовой пленкой, и тоже вырастить 300 пучков редиски на своем участке.

Кстати, Вы недавно упомянули о "Башне шутов". Вас не смущает магическая сторона жизни? Вроде бы чуждая сторона для атеистического мировоззрения...

С младшим сыном-то просто: при майорате ему ничего не достаётся. Поэтому он или хитростью и делом всё получает или чудом.

Сюжет былины о Михайле Даниловиче отличается незначительным варьированием и выглядит примерно так. Старый богатырь Данила Игнатьевич уходит в монахи, оставляя вместо себя сына двенадцати лет от роду. Когда подступает орда, юный Михайло просит у отца благословения идти в бой, тот сначала отговаривает его, а затем благословляет. Во время боя молодой богатырь падает с коня (либо конь не одолевает последний из трех подкопов), конь вестником скачет в монастырь, а Михайло Данилович телом татарина или тележной осью побивает врагов. Тем временем на поле битвы приходит Данило Игнатьевич – но его помощь сыну уже не нужна (Кир., III, с. 38, с. 41).
Узнав о пленении сына (неизвестно как), Данило Игнатьевич либо отправляется искать его тело (Григ. №231; Григ. № 258; Григ. № 289; Григ. № 343), либо хочет отомстить за него (Григ. № 385) – и в большинстве случаев не узнает выезжающего ему навстречу Михайлу, хочет его убить, но сын открывается отцу и всё завершается мирно (только в одном случае отец узнает сына сразу – Григ. № 289). В былине (Григ. № 293) Михайло сам приезжает к “отцу-матери” в монастырь после победы, Данило Игнатьевич принимает его за татарина, сын разубеждает его.
Несмотря на то, что по тексту былины Данило Игнатьевич постоянно пытается уберечь сына от гибели, он своими действиями провоцирует ее, и Михайло Данилович вовсе не обязан отцу спасением своей жизни. Отсутствие отцовской помощи особенно ощутимо в тех вариантах былин, где Данило Игнатьевич ищет тело сына, а тот живым выезжает ему навстречу
в подавляющем большинстве случаев в рамках мотива “Едва-не-смерть младшего героя при попустительстве старшего” отцы и сыновья ведут себя прямо противоположным образом: сын ни коим образом не виновен в смерти или едва-не-смерти своего отца (часто это обусловлено тем, что сын рождается после его гибели, рождается для мести), отец же вольно или невольно провоцирует гибель сына, как правило, тем, что позволяет ему отправиться на битву с сильнейшим противником. Пример подобного видим в албанской песне “Смерть Имера”, где главный герой албанского эпоса Муйи оставляет своего сына Имера одного защищать крепость – и мальчик гибнет в неравном бою, Муйи же потом мстит за его смерть (Старинные албанские сказания. М., 1971. С. 97-101).Это скрытое враждебное отношение отца к сыну – частное проявления наследия архаической эпики

Единственная реальность это ошущение.

Между объективной и субъективной реальностью лежит некий барьер. Иногда его называют трансцензус, и философы спорят, насколько он доступен для человеческого сознания.

Инструмент человеческого мышления это идеи. В этом уникальность человека.

И понятие идеи гораздо шире понятия науки.

Наука бессильна в вопросе о смыслах.

В результате и внутренняя сущность вещей, и первопричина, и смысл бытия исследуются «метафизикой», то есть, идеями, добытыми вне физики. Проще говоря философией и религией, что до недавнего времени (до эпохи Просвещения) составляло одно целое, включая физику и другие науки о природе.

Н-да, эмоциональная тупость просматривается.

Да и поэзия серенькая..

Не верится как-то, что это Ваше кредо.

Народ почему-то больше любит простодушных, а не беспощадных и сильных "умников".

... умный, но не отягощенный гуманными качествами индивид, использует свой ум отнюдь не на общее благо, а на благо своё, индивидуальное.

... А Иван-дурак не додумался до такого разумного варианта, отправился в поле и поймал вора, что обернулось для него в народной фантазии большой удачей.

И спрошу: приходилось ли Вам в вашей практике видеть чудесные исцеления типа Лурда или чего-либо в этом роде

Согласны ли Вы с мыслью, что человек носит в себе программу исцеления, и вопрос только в том, чтобы её запустить, как это умеют делать йоги, некоторые святые и народные целители?

Кстати, Вы недавно упомянули о "Башне шутов". Вас не смущает магическая сторона жизни? Вроде бы чуждая сторона для атеистического мировоззрения...