анимешник писал(а):
Сестра милосердия писал(а):
Возьмем симпатичного кенгуру (самочку). Каким образом она обрела свою знаменитую сумку?
Сначала была маленькая сумочка? Тогда малыш просто падал бы на землю.
Значит, пока сумка была маленькой, зародыш находился внутри? Или как?
Тогда какой резон формироваться сумке?
Тем не менее, в результате полезных мутаций сумка образовалась и увеличивалась, увеличивалась, пока не достигла оптимального размера, и мутации, надо полагать, кто-то выключил.
А все это время - много тысяч лет - где пребывал кенгуренок, в опасной для него сумке или внутри организма матери при пустой сумке?
Цеплялся за шерсть матери, как это делают и сейчас детеныши сотен других видов. А если при этом была еще какая-то небольшая складка кожи под ногами, то это было удобнее и надежнее.
Версия - цеплялся за шерсть матери мне кажется надуманной. Зародыш (как писал Евгений - маленький червячок) вряд ли мог бы надежно ухватиться, тем более, что мать не сидит на месте, а активно движется.
Складка кожи должна быть с самого начала, иначе концы с концами не сходятся.
Никак!
И хочу Вас заверить (ведь мы с Вами редко общаемся здесь), что я вовсе не против процесса эволюции, как некоторые верующие, полагающие что все виды созданы Богом.
В моей картине мира Богом создан первый живой одноклеточный организм, и он был запрограммирован Творцом на последующую эволюцию с вмешательством Творца в некоторых критических её этапах.
Я принимаю точку зрения некоторых креационистов о том, что не могла природа без разумного руководства создавать новые органы, а тем более виды, используя механизм естественного отбора.
Ибо естественный отбор предназначен для сохранения вида в изменившихся условиях среды. У него нет ни творческого потенциала, ни целеполагания, ни способности кодировать информацию ради поддержания жизнедеятельности клетки и соответственно организма в целом.
Творческое преобразование материи для достижения желаемого результата - это прерогатива Разума, Божественного или человеческого, а никак не природы, которая сама по себе есть производное от духовного начала мироздания.