Форум атеистов Рунета

Конечно.

Я не буду хвастать, но лишь призову: "Вкусите, и увидите, как благ Господь!

Ой, Львенка, у Вас такие непростые вопросы, и очень предвзятые.
Ну, что такое «меч принес»? Это просто символ сопротивления новой волне. Ведь старое всегда давит, не отпускает. Вырваться из окружения и присоединиться к ученикам Иисуса означало разрыв с близкими, с церковью и возможные конфронтации.

Но даже к врагам Иисус призывал относиться с любовью, а тем более к членам своей семьи. . Призыва к насилию нет даже близко. Наоборот. «Не противься злому», «подставь вторую щеку» означает призыв остановить поток зла. Месть, кровная месть культивировалась веками, была потребностью и делом чести. Христианство впервые задалось целью перепрограммировать человеческое сознание на всепрощение, миротворение и любовь к ближнему.

высказал волю Бога относительно того, каков должен быть человек по Его замыслу о месте мыслящих существ в мироздании.
Зная это, человек может сделать свой выбор.

Потому что их нет и быть не может, ибо у каждой конфессии, каждой религии и даже у конкретных
индивидов есть своё понятие правоверности, порой прямо противоположное. Да и вообще пока существует слеповерие говорить о каких-то универсальных идеалах не приходится.

обрыдался над Белым Бимом

"Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом? И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо" Лука 22.49-51
..

"Серый" молниеносно уклонился от неловкого тычка, который и выпадом-то не назовешь, и за какое-то мгновение буквально прошел сквозь Петра, оставив того лежать бесформенной грудой рухляди. Но именно этого-то мгновения и хватило другому профессионалу - декуриону спецназа Петронию - на то, чтобы оттолкнуть Иешуа в сторону и встретить "серого" лицом к лицу При задержании Назареянина, имевшем целью последующую
его депортацию в Галилею, между сектантами и слугами первосвященника возникла драка (обычные иудейско-галилейские разборки), в ходе которой глава секты получил удар колом по голове, от коего, к сожалению, скончался на месте". Что же, план был не лишен изящества;
М_о_я_ попытка?! О чем это вы, любезный Афраний?
- О человеке с дубинкой, остановленном декурионом.
- Гм... И вы можете предъявить этого человека?
Наверное, вы правы, достопочтенный Нафанаил, и нас с декурионом просто посетила коллективная галлюцинация; это бывает. Так значит, как я понимаю, мы сейчас отпустим этих оборванцев на все четыре стороны? - То есть как это отпустим? После прямого вооруженного сопротивления властям?
- Постойте-постойте, Нафанаил. И что же вы собираетесь им минкриминировать? Отрубление уха у призрака?
- Призрака?! - Ну да. Мы ведь с вами, кажется, пришли к выводу, что киллер с
дубинкой мне примерещился, разве не так?

Я безразличен к страданиям книжных героев, как и киношных. К киношным ещё меньше, потому что я знаю, что там за кадром этот герой встанет, отряхнётся и пойдёт пить кофе, а вечером нюхнёт кокса и пойдёт шариться по кабаками и бабам.

Мне в литературе интересны идеи, образы и сюжеты.

А ещё язык. Мне потому и нравится Лесков, что язык у него очень красивый.

Или вот "Лолита" Набокова. Мне нравится имя Долорес.

Да, и Христа мне тоже нисколько не жалко, как бы ни старался Скорсезе.

Вы вот обрыдались над Белым Бимом, а мне нравится трезвые рассуждения кузнеца Архипа из "Дубровского". Помните, как он кошку спас с крыши горящего дома. Ни капли у него жалости нет, но только трезвое понимание, что кошка ни за что страдает, а потому её нужно спасти.
Я не буду издеваться над животными, но не потому что жалко. Коров-то мне не жалко - говядину я ем. И свинину ем. А недавно купил и запёк кусок баранины. Любовь к животным - вопрос гастрономический. А то скажут тоже: "Собака - друг человека". А что? Корова - враг, а потому её надо убивать, чтоб накормить себя и друзей?