|
Изумительные люди собрались тут. Ну, ладно атеисты ничего не знают, но Сестра, называющая себя верующей, так бездарно сливается. А я объясню, почему.
Во-первых, вера от слышания, а слышание от Слова Божия, а вовсе не от странных доказательств с использованием плохо понятой науки.
Во-вторых, вера есть доля плода Святого Духа. Весь плод таков: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. (Гал. 5:22) Бесполезны человеческие доказательства, пока Дух не коснется человека. Когда же коснется, то бесполезны все опровержения.
В-третьих, невозможно соединить научную картину мира и религиозную (христианскую). И не потому что одна истинная, а другая ложная, а потому что они принадлежат к разным сферам духа.
Апостол Павел разделяет людей на душевных и духовных, противопоставляя их. Павел говорит, что душевный человек не принимает духовного, но он не может и судить о духовном. Духовный же может судить обо всем.
Наука - это сфера душевности. Это то, что крепко привязано к плоти, к миру, к земле. Вера же - есть сфера духовности. Это то, что крепко привязано к Богу. Какое уж тут может быть объединение? Дух и плоть противятся друг другу, но когда плоть покоряется духу, то ей тоже хорошо.
Можно посмотреть с философской позиции. Наука - это сфера рассудка, а религия вместе с искусством и философией - сфера разума. Что такое рассудок? Это рефлексия чувственного опыта. Наиболее точная и детальная рефлексия чувственного опыта - это наука. Поскольку же наука есть предельная рефлексия чувственного опыта и не более того, она не знает своих оснований. Поэтому ученые всегда блуждают, как котята слепые - то туда зайдут, то сюда. Ничего, кроме метода проб и ошибок у науки нет и не будет.
Искусство, религия и философия - это сфера разума, а разум знает свои основания. В религии таким основанием является Слово Божие, записанное в богооткровенных Писаниях и воплотившееся в Богочеловеке Иисусе Христе. И это твердое и неизменное основание никак не возможно как-то объединить с шатаниями рассудка в поисках научных истин.
Наука, конечно, интересна и чрезвычайно полезна, но пока она пребывает в свое сфере. Как только ученые своим высокообразованным и натренированным рассудком входят в сферу разума, не будучи обученными тому, что принадлежит этой сфере, то получается билиберда. У них начинают всякие чайники невидимые летать, да розовые единороги. Не меньшая билиберда случается и в обратном случае, когда вместо того, чтобы изучать Бога из Его откровения, из Слова Божия, начинают изображать Его криворуким ремесленником и учёным-любителем.
_________________
Христос воскресе!
|
Вход
FAQ
Поиск
