Евгений Анатольевич писал(а):
Я-то сам себя прощу.
Естественно. Самомнения у вас два котла. Со смолой.
Евгений Анатольевич писал(а):
Да, весь мир ошибается, а Аристотель прав.
Раздайся, море, ага. Так, как говорил Аристотель никогда не было и не будет тоже никогда. Следует не выдумывать значения для общеупотребительных слов, а вводить свою терминологию, тогда шансы ещё есть. Впрочем, КОМУ я это объясняю, лол?
Евгений Анатольевич писал(а):
В языке нет понятий. В нём только слова — названия для понятий. Понятие универсально и не зависит от языка, а названий у него может быть много — сколько языков, столько и названий.
Естественно это глупость. Увы, но "понятия" ограничены используемым языком. Понятие универсально, да? Увы, нет универсального "понятийного" языка, иначе его давно приспособили под промежуточный, а ошибки перевода сошли бы на нет. Язык - нечёткая сигнальная система со всеми вытекающими. Например, когда какой-то философ вроде Витгенштейна морозит ересь про человеческие языки это от того что он просто не удосужился ознакомиться с тем, о чём пишет. Его "общая форма предложения", например "Es verhält sich so und so" и опровержение Пелевина этой формы. Так и тут. Вы морозите ерунду. Может, некое философское "понятие", абстрактная и никак к реальности не применимая вещь и существует, только в лингвистику с неотмытыми от понятий стаканами не суйтесь. Закономерно и справедливо посчитают идиотом.
Евгений Анатольевич писал(а):
Понятия — это результат разумного мышления — того, чем занимается философия.
Замечательно. Только вот это всё - кошерность птеродактиля в том виде, в котором даёте это вы. Так, чего доброго, кто подумает, что философия это какая сказочная глупость, чего, конечно, не наблюдается. Не смешивайте терминологию - в вас не будут плевать. Если идёт разговор бытовой лексикой, то философ, который вломится со своим особым пониманием в разговор, рискует уйти из него с полным собранием сочинений по метафизике в заднице и чёткой мыслью, что ТАКОГО Заратустра не говорил. Сверхчеловек в канаве и прочие гримасы отвратительного и несправедливого бытия.
Евгений Анатольевич писал(а):
Аристотель не переопределил понятия, а определил. Только философское определение понятия есть истинное определение.
Философы, которые не смешивают спиртное, такого обычно не говорят. Ударенные на голову говорят и не такое. Истинным определением что-то может быть только относительно некоей системы. В разных философских системах вполне нормально для одного и того же иметь вполне себе взаимоисключающие утверждения.
Тем не менее. В вопросах языка, который в общем и целом является довольно неупорядоченным консенсусом сигналов, мнения меньшинства, особенно меньшинства ультимативного, касательно довольно-таки фундаментального понятия как "знание", является шумом. Де-факто. Это подавляющем большинством будет рассмотрено как глупость, а кричать о том, что большинство в вопросах, которые определяются консенсусом неправо можно ровно с такой же эффективностью друг другу в задницу. Дадим вам поблажку как старожилу и разрешим кричать эти глупости прямо в бюсты Аристотеля, Канта, Маркса, Брежнева и Христа. Впрочем, вы вполне можете заниматься этим и без моего разрешения. Впрочем, давайте вернёмся к разговору через год, посчитав сколько раз вы, именно вы использовали слова, однокоренные со "знать" по Аристотелю, а сколько - нет. Если все пользуются "неверным" определением, то именно оно - верное. Забавно, не правда ли?
Ах да. Совсем запамятовал. Разумеется, написать "названия для понятий" мог только тот, кто знает всего пару языков и те - довольно... плохо, слабо, поверхностно, так себе, хреново, дурно, неважно, никудышно, худо, бог/чёрт знает как, серо...
Кстати, а это всё одно понятие было? Или это какое-то пересечение, где каждое слово, помимо прочих значений имеет ещё и вот то самое вожделенное философское "понятие". Ну, про вот эти, якобы существующие (на самом деле нет) идеальные "понятия".
Рано или поздно теория коммуникации придёт и посадит всех доморощенных лингвистов (именно доморощенных, нормальным ничего не грозит) учить высшую математику.
Кароч, идеалисты, отдолбитесь от эпистемологии, как ни было бы это прискорбно, эпистемологии всегда приходится сталкиваться с немытой реальностью.