sergey писал(а):
Теряете нить беседы. Вы привели пример набожного Суворова. (хотя примеров боевой магии так и не последовало)
привел. причем самые надежные источники-личные утверждения. могу чуть чуть менее надежные мемуары современников-там больше.
поскольку вы кроме какой то байки-ничего не привели. у вас родилась идея о боевой магии.
откуда она-знаете вы один. вроде как христианство магию осуждает, и на все чудеса вводит монополию бога. +все творит сам человек в рамках свободы воли.
вот если вы не в состоянии дать ни одного факта-может хоть расскажите откуда у вас идея что должна быть какая то боевая магия? кто вам ее обещал например?
Цитата:
Я привел в пример штурм монастырских стен. Что по тем временам, чуть не богохульством являлось.
вы то откуда знаете что тогда являлось богохульством что нет. вы же невежда. высасываете все из своего пальца левой ноги.
угадайте с трех раз куда Петр 1 ушел-в конфликте с Софьей, и куда вызывал военные части?
а вот вам пример действия русско-австрийского отряда-под командой Суворова:
Цитата:
Уцелевшие турки бегут. Один их поток катится вглубь Фокшан в окопы перед монастырем Св. Самуила, другой поворачивает на север и запирается в монастыре Св. Иоанна. Русские облегли монастырь Св. Самуила слева, австрийцы справа, здесь был и сам принц Кобургский. Явились пушки под командой подполковника А. И. Воейкова, и началось: тяжелые ядра крупнокалиберных пушек стали разбивать стены, за час были сбиты забаррикадированные ворота и калитка, русские и австрийцы со штыками наперевес ворвались в монастырь, турки пощады не просили. Последние из них заперлись в церкви… и через четверть часа погибли там. К часу дня сражение, длившееся девять часов кряду, завершилось.
В этот последний час боя принц Кобургский своей храбростью завоевал особую симпатию Суворова. Австрийский генерал, находясь постоянно на передке под стенами монастыря, чуть не погиб, когда взлетели на воздух стены порохового склада, устроенного турками в монастырской ограде
Цитата:
Однако памятуя, что достоверность сего эпизода ставится под сомнение именно православными. Которые уверяют, что не мог набожный Суворов пугать православную братию, т.к. в то время было полно заброшенных монастырей, где бы он мог потренироваться. Вам бы ухватиться за версию православных, так нет же.
а чего мне хвататься за какую то соломенку-если у меня есть надежные факты того что Суворов-очень верующий человек?
за соломенку хвататься вашу удел. ведь у вас по фактам голяк. и вам чтобы потвердеть исторический анекдот -понадобилось родить ахинеию про нелюбящую попов Екатерину.
да и Соломенка то ваша-глупая донельзя! если б Суворов штурмовал заброшенные монастырские здания-то кто бы об этом узнал и рассказ. ведь по легенде-отец настоятель ездил жаловаться на Суворова в Синод.
Цитата:
Стали уверять вопреки фактам, что не было заброшенных монастырей, а если и были упраздненные, то на самом деле вовсе не упраздненные, а укрупненные. А Екатерина вовсе не сама придумала секуляризацию, и проводила по долгу службы, а вовсе не из-за нелюбви к церкви.
вообще то как раз приводя факты
Цитата:
Зададимся вопросом, может церковь любила Екатерину. Вот специально для вас нашёл православного фрика:
атеист в качестве факта приводит ахинею православного фрика. такую же голословную и не на чем не основанную.
а ваша чем хуже?
про Екатирину можно писать что она была хоть сатанинской-и так прикрутить сюда эти монастыри
увы от исторического факта уйти никак секулярная реформа готовилась очень давно.
а любые утверждения о мнении царицы-надо подтверждать ссылками на исторические документы
вот как я с Суворовым. а если буду к примеру приводить свидетельства Державина о последних часах жизни Суворова то тоже ссылки дам.
а вас что? ничего. ноль.-может потребуете хозяйственную магию по Екатерине?
Вход
FAQ
Поиск
