Цитата:
Троя и Одиссея 5 подходов в кино.
На нас надвигается “Одиссея” Кристофера Нолана. Режиссера этого мы любим, но, судя по первым кадрам, от истории там не осталось ничего - какая-то петрушка.
В этой связи надо вспомнить, как в кино вообще представляли троянский эпос, и как его можно реконструировать в принципе.
До сего дня я насчитал 20 киновоспроизведений троянского цикла в разных его моментах. Начиная с итальянского полотна “Падение Трои” 1911 года, заканчивая “Одисеей” Кончаловского 1997, “Троей” Петерсена 2004 и абсолютно помойным сериалом от Нетфликс “Падение Трои” 2018, который переполнен повесточкой сильнее чем сельский сортир известной субстанцией.
К сожалению, из всех возможных подходов поголовно все творцы выбрали пятый: “я художник, я так вижу”.
Между тем, чисто логически можно представить ещё 4 варианта реконструкции событий 1300-1200 гг. до н.э. в связи с бессмертным произведениями Гомера, которые тоже своего рода реконструкция.
1.Удариться в древность, взяв классические образцы материальной культуры и вооружения эпохи расцвета Бронзового века, наподобие доспеха из Дендры. Однако это 1500 гг., за 200-300 лет до примерной датировки Троянской войны.
Есть тут и свои преимущества, несмотря на явный анахронизм. Выглядит брутальной, очень свежо и необычно - то что надо для кинематографа. Кроме того, в те века эволюция мат.культуры шла очень медленно и многие образцы 15 века до н.э. вполне дожили до века 13-го.
2.Удариться в реконструкцию и точно воспроизвести материальную культуру периода кризиса Бронзового века, прихода народов моря и горизонта раскопок Трои VIА - 1300-1200 гг., времен той самой войны, на сказания о которой в своё время опирался Гомер.
Мощная идея, никем пока не претворенная в жизнь. Всё это настолько непохоже на обывательские представления об античности, что даже не знаю, как бы восприняла подобное зрелище почтенная публика. Впрочем, почтенная публика и на Петерсеновских клоунов смотрела, наверное, подлинный облик воинов 13 века до нашей эры не должен смутить.
3.Удариться в Гомера. Тот жил и творил в период архаики - ок. 8 века до н.э. Он очень точно и подробно описал то, чем пользовались герои его цикла. Так отчего бы не взять многочисленные источники архаического периода, не сложить их с “рапортами” аэда и не замутить реконструкцию на их основании? Тем более, что именно гомеровские сказания в кино пытаются воспроизвести.
Есть тут нюанс. Гомер сам занимался реконструкцией в силу отпущенных возможностей. И реалии современной ему эпохи у него самым причудливым образом сплетаются с реалиями Микенского периода. Железное оружие соседствует с “кабаньим” шлемом Одиссея, герои на колесницах сражаются одновременно со сходящимися на копьях фалангами. Все это чудовищная эклектика. Но и она имеет право на существование из-за непререкаемого авторитета Гомеровских сказаний.
4.Удариться в классику. Не секрет, что песни Гомера записали только в Классический период 5-4 вв. Да не просто записали, а, судя по всему, значительным образом “улучшили” под современные Гесиоду и Аристотелю представления о прекрасном. Более того, большинство изображений троянского цикла относятся именно к Классическому периоду.
Так может опереться на них, тем более, что этот материал визуально куда ближе и понятнее современному человеку, который нет-нет, да видел чернофигурные греческие вазы с подписями Ахиллес, Гектор, Одиссей.
Оно конечно не исторично, но хотя бы на верхний слой подлинной греческой реконструкции Гомера опирается.
Но, к сожалению, Нолан (это уже без сомнений), опять пошлёт все разумные соображения на 4 веселые буквы ИМХО - Имею Мнение Хрен Оспоришь. Петрушкины костюмы, явленные в интернете двух толкований не оставляют. Отсюда вечный вопрос:
- Неужто настоящая, подлинная реконструкция материальной культуры (которая выглядит убедительно и стоит ровно столько, как и наряды современных киноклоунов) настолько может изгадить художественное изложение? Мне кажется, это не так.
Клим Жуков
Вход
FAQ
Поиск
