Форум атеистов Рунета

На какие мирные?
Можете дать свой собственный магический список??

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Так вы действительно синестет? Или вы имеете ввиду нечто другое? Необоснованное утверждение. Камасутру тоже психически нездоровые писали? А ведь для некоторых это извращением. Относительно чего мы будем определять что есть извращение, а что нет? Так же я не согласен с тем, что эзотерики психически не здоровы, статистика говорит об обратном.Эзотерика это и есть шарлатанство, профанация и ложь. Как может быть аллергия на то что им приносит доход?

Лизикат еще писал то, что потеря личности означает (грубо) потерю печени, НО не МОЗГА.

Точнее он писал, что личность - это не значит мозг.

мозг- не хранилище личности.
его слова
viewtopic.php?f=12&t=878&start=120

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Пираха, считают сон смертью, проснувшийся пираха, это уже не тот пираха который заснул. То же можно сказать и о нас. Вы в детстве и вы сейчас это одна и та же личность? Или человек потерявший ногу — это та же личность что была с ногой или уже другая? Здесь все зависит от интерпретации и фантазии интерпретирующего. Если рассматривать это высказывание как то что, личность не ограничивается только мозгом, то вполне провдоподобное высказывание. Что же касается того что имел ввиду Лизикат, то это мы навряд ли узнаем, хотя, я предполагаю, что он вообще ничего не имел ввиду, а как раз рассчитывал на нашу фантазию, с последующим подтверждением или опровержением в зависимости от того понравится ли ему наша интерпретация или нет.

Не нужно разделять эволюцию мозга и потерю ноги.

Неужели вы думаете, что, заменив ногу, можно заменить личность?
Или, заменив, печень, можно заменить личность?

Можно только констатировать факт приспособления изначальной личности к обстоятельствам.

А если нарушены ключевые отделы головного мозга (гиппокамп или продолговатое тело), то никаких даже намеков о личности ВООБЩЕ быть не может

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Нет никаких дущеподобных сущностей, в т.ч. и изначального Я. Личность это не нечто статичное, она динамичная, и никогда не стоит на месте. И уж тем более тогда когда человеку меняют ногу или почку. У взрослого человека нет ни одного атома что был в ребенке. А память личности это постоянное переписывание воспоминаний, причем ни что не следит за сохранением идентичности воспоминаний. Их можно переписывать, переосмысливать итд. Личность это иллюзия созданная мозгом для выживания, набор воспоминаний об пройденном опыте. Удалите эти воспоминания и вы удалите и личность, измените их и вы измените и личность.

Вы в своем уме или как?
Если у человека генетическое заболевание - Болезнь Хантингтона (синдром Хантингтона, хорея Хантингтона), то сколько не обновляй ваши клетки, то никуда эта "ошибка" ДНК не денется.
Вы меня разочаровали. Обновление происходит на ОСНОВЕ начального ДНК, только с малыми погрешностями, которые и вызывают старость. Личность никак нельзя при таких копированиях обновлений ДНК изменить.

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Когда вам (тьфу-тьфу) поменяли почку или отрезали ногу,
ВЫ забыли, кто есть вы??

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Я писал не о структуре, а об атомах. Это к тому что в человеке нет никаких участков в мозге или еще где либо, которые сохраняются на протяжении всей жизни человека, и которые способны хранить эту самую личность человека. Тот набор воспоминаний что мы называем личностью постоянно переписывается, и переписывается парой с ошибками. Генетика и ДНК к воспоминанием не имеет отношения. И добавлю, что переписывание воспоминаний это не некое копирование из одного место в другой, а переживание и переосмысливания их, в большинстве своем бессознательно, с последующей записью в долгосрочную память. Т. е воспоминания извлекаются, обрабатываются и снова записываются, никакой связи и корреляции с обновлением клеток, молекул и атомов в организме здесь нет, это два разных обособленных процесса.

Забыть кто я есть — это значит потерять личность. Но новый опыт меняет личность, изменение личности не есть её потеря.