Форум атеистов Рунета

Вот читаю Вас и вспоминается детство,такие же разговоры примитивные,а как подумаю,что взрослые дядьки это с серьезным видом на компьютере набирают,смех берет.Где еще в наше время поболтать ни о чем,ну ответ знаете...

_________________
Dum spiro spero

Вот, наконец-то Вы почувствовали себя так, как я в беседах с Вами! С той только разницей, что мы-то шутим...

_________________
"Религия оскорбляет достоинство человека. С религией или без неё, хорошие люди будут делать добро и плохие люди будут делать зло. Но чтобы заставить хорошего человека делать зло —для этого необходима религия" Стивен Вайнберг

Так я Мухин стал смеяться с тех пор, как встретил первого верующего в своей жизни.

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

Зато окружающим от этого беспокойство одно: вдруг сползающая черепица или падающие по сторонам балки еще заденут кого из них? И ведь скольких так задевает, особенно теперь, когда столько едет крыш…

_________________
Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного

По-моему таких уже мало осталось, ибо у многих крыша съехала ещё до того.
Намедни стою бутике жены, приходит сладкая парочка в составе мужа и жены и заявляет, что потолочная гардина длиной 2,5 метра и ценой 375 тенге, купленная у неё три дня назад не вмещается, ибо длинная и её нужно заменить на двухметровую. Жена сказала, что двухметровые кончились, тогда они попросили забрать её и вернуть им деньги. Что жена и сделала.
Через некоторое время они возвращаются с двухметровой гардиной, купленной в другом магазине. Я поинтересовался стоимостью этого приобретения. Оказалось 500 тенге.

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

Дык это в каком смысле понимать. Вот черт побери, так и вспоминается смешное. Где-то в школе услышал я стишата про бабайку. В сети оказывается есть
http://otvet.mail.ru/question/49856527
А тогда я удивился - я-то слышал это слово в качестве названия головного убора. Были такие среднеазиатские здоровенные клетчатые кепки, и даже песня какая-то пьяная была (ее с надрывом распевали по вечерам мужики у соседней пивнушки), что-то так "вчера побили, бабайку в лужу уронили и всю порвали олимпийку, и всё равно я не забуду свою Маринку".
В таком-то смысле бабайка точно существовала, и даже модной была. Так ведь даже и у садоводов определенная мода есть на то, какие цветы или какие сорта огурцов, помидор и прочей капусты сажать. Даже на лекарства своеобразная "мода" бывает.
А сейчас вот так же на боженьку мода...

_________________
Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного

Евгений, что это такое – «общечеловеческое»?
Я могу его как то почувствовать, что бы убедится, что оно существует?
Может быть это , «общечеловеческое», негодяй и казнокрад?
Может его вообще не существует, а вы предлагаете мне равняться на него.
Вы сами-то с ним знакомы?

_________________
Если чьи-то взгляды я нахожу более убедительными, то легко принимаю их и делаю своими. Алексей.

Давайте начнем со вступления Мухина в теме «Христианство» 24 авг.13г. и моим безответным сообщением от 25авг.03.41 по поводу авторства цитируемых мест НЗ .Там я написал адреса действительных авторов этих мыслей и выражений - Гесиода и Платона .Чтобы долго не искали,- вот написано О двух путях к пороку и добродетели у Гесиода:
Путь не тяжелый ко злу, обитает оно недалеко.
Но добродетель от нас отделили бессмертные боги
Тягостным потом: крута, высока и длинна к ней дорога...
("Труды и дни", стр. 288-290, перев. В.В.Вересаева). У Платона эта тема разработана более подробно,см.ссылку на "Законы" и "Государство"

_________________
Кто не с Нами - тот против Нас, изрек знающий о своем близком конце на кресте, перечитывая еще раз Цицерона, однако те, кто не против Нас - те за Нас, прочитал дальше.Кто-то слышал,но не увидел источника мудрости.

а вам спосибо за добрый ответ и понимания я ценю в людях доброту

_________________
черноглазый, добрый малый, может больно укусить.

Стишки, так себе, даже на хайку не тянут.
Только мне не ясно, как эти процитированные вами строфы из поэмы Гесиода,можно привязать к обсуждаемой нами теме,
Святому Евангелию и к имени Бога нашего Иисуса Христа (Χριστός)?

_________________
Если чьи-то взгляды я нахожу более убедительными, то легко принимаю их и делаю своими. Алексей.