Цитата:
Миклован писал(а):
«Мдя-я, вопрос, конечно: кем вмененными, (…), и согласны ли они его признать»?
Откуда я знаю - кем, но раз делают, значит, или вменены, или согласны.
Есть третий вариант, имеет место быть и то и другое, и вменены, и согласны.
Цитата:
Миклован писал(а):
«Но в таком случае, противник и не предпринимает никаких мер против того, "кого не осознаёт как врага". Как видим, явно не тот случай».
Христиане никогда не воевали с атеистами, Бог им судья.
Церковь воюет с пороками порождаемые безбожием, а не с атеизмом, как таковым.
Цитата:
Миклован писал(а):
«А мне видится тут просто грубейшее незнание догматики - согласно ей, это же Ева из ребра Адама. Так что - громогласное "кю" этой ванильке».
Alecsey писал(а):
«Вы хотите поговорить об этом подробно, господин Миклован»?
Миклован писал(а):
«А зачем? И так всё ясно».
Молодчина Миклован, так держать, «потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь». [Еккл.1:18]
Спрашивается, и к чему Вам обременять себя познаниями, тем самым умножая скорбь?
А мне, к счастью, до сих пор, мно…огое не ясно, и потому, «когда я присмотрелся к этому человеку, — называть его по имени нет никакой надобности, … — так вот я, когда побеседовал с ним, решил, что этот человек только кажется мудрым и многим другим людям, и особенно самому себе, а чтобы в самом деле он был мудрым, этого нет. Потом я попробовал показать ему, что он только мнит себя мудрым, а на самом деле вовсе не мудр. Из-за этого и сам он, и многие из присутствовавших возненавидели меня. Уходя оттуда, я рассуждал сам с собою, что этого-то человека я мудрее, потому что мы с ним, пожалуй, оба ничего дельного и путного не знаем, но он, не зная, воображает, будто что-то знает, а я если уж не знаю, то и не воображаю. На такую-то малость, думается мне, я буду мудрее, чем он, раз я коли ничего не знаю, то и не воображаю, будто знаю...
А в сущности, афиняне, мудрым-то оказывается Бог, и этим изречением он желает сказать, что человеческая мудрость стоит немногого или вовсе даже ничего». (Апология Сократа)