Незнайка писал(а):
"Следовательно
что бы совершать с ней действие он должен ей обладать."
------------------------------------------------------
Логично
Почему Вы не указали это в своём первом определении ?
Какое первое определение? Вырождайтесь конкретнее.
Незнайка писал(а):
Согласны ?
нет.
Незнайка писал(а):
А вот здесь позвольте с Вами не согласиться
Человек с определенным уровнем логического мышления
не "ставит такую информацию на ровне..."
Наоборот
с помощью глаголов верю и знаю разделяет её на два подмножества
Вера- это метод познание, вернее отсутствие такого -познание = 0. Результатом веры, является - догма. В области знаний - аналогом догмы, выступают постулаты, аксиомы, в каком-то роде презумпции. Они все могут ставится под сомнения, в отличии от догмы. К примеру введя аксиому: "В плоскости через точку, не лежащую на данной прямой, можно провести одну и только одну прямую, параллельную данной." - мы получаем евклидову геометрию, а введя аксиому: "В плоскости через точку, не лежащую на данной прямой, можно провести как минимум две прямые, параллельную данной." - мы получаем геометрию Лобачевского. Это формальные теории и мы можем обсуждать насколько та или иная геометрия применима к нашей реальности, в каком приближении итд. Догма же не предлагает, ни сомнения, ни познания. Но человек редко признает(если вообще признает) за собой догмы, как правило он их таковыми не считает. Поэтому редко когда вы услышите
верю в значении - признаю это догмой. В других случаях,
верю выступает в качестве эмоциональной и субъективной оценки достоверности знаний, т.е допускаю, предполагаю, надеюсь, интуитивно чувствую, итд. В большинстве случаев, этот глагол предполагает что утверждение имеет отношение к объективной реальности. Т.е некорректно сказать что вы верите в геометрию т.к геометрия - формальная теория. Поэтому знания, как информация об объективной реальности, оцениваются их достоверностью, т.е вероятностью их истинности (соответствие их объективной реальности).
Другими словами мы имеем шкалу уверенности в их достоверности, от сомневаюсь - до уверен абсолютно(факт).
Поэтому никаких двух подмножеств здесь не может быть. Либо эти два подмножества разбиваются на основании субъективность оценки, интуитивно, следовательно необоснованно и соответственно являются результатом веры - догмой.