Форум атеистов Рунета

Ну так я следовал строго вашему правилу, но результаты оказались противоположными, как видите.
Кстати, во-первых, торговля людьми и проституция - это разные вещи, а во-вторых, когда вы нанимаетесь на работу, вас разве принимают не с целью эксплуатации?

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

Молоток, МФА!
5+.
(Моя Школа!)
)

_________________
TERTIUM DATUR!
GOD EST!

Так и есть, у каждого свое виденье морали. Но я все равно считаю что вы ошибаетесь относительно проституции.


В действительности в некоторых компаниях работу с маленькой заработной платой, под давлением, с постоянными переработками можно назвать эксплуатацией. Но протитуция и порнография - это еще и сексуальная эксплуатация.

А вам не кажется, что второе предложение не стыкуется с первым?



Это вопрос терминологии.



Если вы используете слово "эксплуатация" в значении неравного обмена, то это весьма спорный вопрос. Как вы считаете, 200 долларов за час уединения с проституткой - это мало?

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

Нет, не кажеться.


Это не вопрос терминологии. Это отчетливо ясно что то что я перечислел являються факторами эксплуатации.


Касательно проституции и порнографии я использовал терми сексуальная эксплуатация.

В таком случае, я тоже могу вам сказать, что вы ошибаетесь.
Кстати, в отличии от вас, у меня имеются рациональные обоснования своему убеждению.



Речь идёт о многозначности слова. Если даже зарплата высокая, человека всё равно эксплуатируют. Здесь слово "эксплуатация" в значении "использование".



Ну да, посему и задал вопрос о зарплате проститутки. Так мало 200 долларов за час, или много?

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

А у меня нету желания продолжать спор. Я же все сказал что должен был сказать.

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

Я как поклонник Канта не могу ж не процитировать любимого писателя. Извините за пространную цитату.

Собственно, даже если предположить, что имеется
желание использовать половые свойства друг друга,
брачный договор — не произвольный, а необходимый
договор по закону человечества; это означает, что если
мужчина и женщина хотят наслаждаться половыми
свойствами друг друга, они необходимо должны вступить
в брак, — это необходимо по правовым законам
чистого разума.

В самом деле, естественное использование [представителем]
одного пола половых органов другого пола —
это наслаждение во имя которого одна сторона отдается
другой. В этом акте человек сам обращает себя в вещь,
что противоречит праву человечества по отношению к
собственному лицу. Возможно же это лишь при одном
условии: в то время как одно лицо приобретает, словно
вещь, другое, это другое лицо в свою очередь приобретает
первое; ведь только так оно снова обретает себя и
восстанавливает свою личность. Но приобретение какой-
нибудь части человеческого тела есть в то же время
приобретение всего человека как лица, ибо лицо есть
абсолютное единство; следовательно, отдача себя [представителем]
одного пола другому и использование
(Annehmung) друг друга ради наслаждения не только допустимы
при вступлении в брак, но и возможны единственно
при этом условии. А что это личное право в то же
время есть вещное право, основывается на том, что если
один из супругов ушел от другого или отдался во владение
третьего, другой вправе в любое время и беспрекословно
вернуть его, словно вещь, в свое распоряжение.

По этим же причинам отношение между вступающими
в брак — это отношение равенства владения и как
лицами, взаимно обладающими друг другом (речь, следовательно,
идет только о моногамии, так как при полигамии
лицо, отдающее себя другому, получает лишь
часть того, кому оно предоставляет себя целиком, и, стало
быть, превращает себя просто в вещь), и как имуществом,
причем они правомочны — правда, лишь по особому
договору — отказаться от пользования какой-либо
частью его.

Что внебрачное сожительство, акт же как наем
какого-нибудь лица для однократного наслаждения
(pactum fornicationis), не дает законного основания
для постоянно действующего контракта, следует из
вышеизложенных соображений. В самом деле, что
касается договора о найме для однократного наслаждения,
то каждый признает, что лицо, заключившее
его, не может быть на правовом основании
принуждено к выполнению своего обещания, если
оно раскаялось в этом; так рушится и первый договор
— о внебрачном сожительстве (как pactum
turpe), потому что это было бы контрактом о найме
(locatio-conductio), причем [о найме] части тела для
пользования другим лицом; следовательно, ввиду
неразрывного единства частей тела любого лица лицо
предоставиило бы себя в качестве вещи произволению
другого; поэтому каждая сторона может расторгнуть
заключенный договор, как только ей это
вздумается, причем другая сторона не может с полным
основанием жаловаться на ущемление своего
права.

"Метафизика нравов."

Ну я не поняла: почему 2 человека не могут заключить договор на тех условиях и на тот срок, на который сами хотят? Почему в области пола церковь всем навязывает один и тот же стандартный типовой договор? А все прочие варианты объявляет грехом?

_________________
Миром правит не тайная ложа, а явная лажа (с) Пелевин