Ничего похожего я в «Метафизике» не нашёл. А нашёл я вот, что:
Аристотель писал(а):
Ибо дело - цель, а деятельность - дело, почему и «деятельность» (energeia) производно от «дела» (ergon) и нацелена на «осуществленность» (entelecheia).
А в биографическом очерке об Аристотеле А.Ф. Лосев переводит это слово как «цельность» или «законченность», но так лучше переводить, говоря о вещах природных. Это состояние вещи, когда она достигла своего предельного развития. Так скажем.
Где тут кто-то план увидел? Понятия не имею. План, если угодно, уже задан в другом понятии, которое опять почему-то переводят криво. В переводе это форма, а в оригинале везде эйдос. В современном русском языке форма - это что-то внешнее или просто какие-то очертания предмета. А эйдос - это внутренний закон бытия всякой вещи. Можно сказать - сущность.
А как интересно в английской Википедии написано: In that particular change he introduces the concept of potentiality (dynamis) and actuality (entelecheia) in association with the matter and the form. Энтелехия - это просто действительность.