Форум атеистов Рунета

Значит, БЫЛО из чего выбирать?

Евангелии от Марка (1-ый век) все написано предельно ясно.

А злые языки утверждают, что ев. от Марка было как минимум три штуки, одно подложное(в смысле враньё), какое из них вы имеете ввиду, уточните пожалуйста.
Сестрица, чёрт на фиг, повзрослейте же вы наконец!

Марк, или, точнее, Мáркус (Marcus), именуемый также Иоанном[1], по преданию, был сыном Марии, имевшей дом в Иерусалиме, в котором часто бывал апостол Петр (Деян.12:12-17). Автор Первого послания Петра утверждает, что апостол якобы даже называл Марка «сыном» (1 Петр.5:13). По происхождению Иоанн был евреем, «из обрезанных» (Кол.4:10-11). Кроме того, Марк был близким родственником Варнавы[2] (Кол.4:10), того самого эллиниста с Кипра (Деян.4:36), который вместе с апостолом Павлом совершил несколько миссионерских путешествий, и Марк сопровождал их обоих в путешествиях на Кипр и в Малую Азию, где и поссорился с Павлом (Деян.12:25; 13:5,13; 15:37-39). Спустя около десяти лет, уже при Нероне, Марк в Риме (Кол.4:10; ср. 2 Тим.4:11) встретил апостола Петра (1 Петр.5:13) и стал его учеником и переводчиком (μαθητὴς καὶ ἑρμηνευτής) (Iren.Haer.III.1:2[1:1]; Eus.HE.V.8:3)[3], так как Петр, вероятно, не знал никакого другого языка, кроме арамейского (Eusebius. Demonstratio evangelica.III.5,7). Но апостола в Риме распяли — распяли вниз головой, ибо Петр счел себя недостойным умереть так же, как Учитель (Martyrium Petri et Pauli.60; Eus.HE.III.1:2; Demonstratio evangelica.III.5; ср. Ин.21:18-19; Hier.De viris ill.1)[4]. Существует также предание, что Марк впоследствии стал епископом в Аполлониаде[5]. Согласно другой версии, он после смерти Петра отправился из Рима в Египет и, проповедуя христианство в Александрии, основал церковь (Hier.De viris ill.8). По утверждению Евсевия (Eus.HE.II.24) и Иеронима (Hier.De viris ill.8), умер Марк «на восьмом году царствования Нерона», т. е. в 61 или 62 году. Вот, в принципе, и все, что известно об Иоанне-Марке из церковного предания.

Вот, в принципе, и все, что известно об Иоанне-Марке из церковного предания.

Если бы не было воскресения, не было бы ни веры в Божественность Иисуса, ни религии.

Я имею ввиду синоптическое Евангелие.

эта "подтасовка" была внесена мошенниками из-за какой-то мифической личной выгоды?

А какое, из упомянутых мной, евангелий от Марка было признано каноническим? "Явное", "тайное" или "подложное"? Вы назовите пожалуйста, а то я в затруднении...

Это не столько "личная выгода", сколько политика.

У подданных должен быть комплекс вины, "распяли" Иисуса, все граждане автоматически становятся грешниками и заняты уже не борьбой за улучшение условий жизни, а искуплением "грехов". При этом правители всегда могут сказать, что мол, плохо живёшь не потому, что мы бюджет разворовываем, а потому, что грешишь! Очень удобно, можно плохо править страной, давить налогами народное хозяйство, а подданным рассказывать о грехах! И тогда не важно, подрались Марк с Петром или нет, распяли Иисуса или нет, главное можно народ, пригрузить, отвлечёнными головняками, и брать сколько надо, и жить ни в чём не зная нужды! Я вам кажется ещё на старом форуме ссылку давал, http://www.youtube.com/watch?v=IKEFGsGwPbo Вот так же и с "богами" - "Смотри, вон бог!.."

Вы знаете способ, как без религии обеспечить социальную устойчивость, обуздать дикий эгоизм и животные инстинкты?

Опять Вам мерещится тайный заговор атеистов. Мол, правители и жрецы на самом деле прекрасно знали, что никаких богов нет, и сговорились дурачить народ, чтобы держать его на коротком поводке религии и веры.
Так?
Звериный оскал атеизма

Вы знаете способ, как без религии обеспечить социальную устойчивость, обуздать дикий эгоизм и животные инстинкты?

Мол, правители и жрецы на самом деле прекрасно знали, что никаких богов нет, и сговорились дурачить народ, чтобы держать его на коротком поводке религии и веры.