Сестра милосердия писал(а):
Евгений, подумайте: почему Иисус часто говорил притчами? Не затем ли, чтобы развивать мышление слушателей, стимулировать обсуждение, умение убеждать?
спасибо-искренне повеселили

ну тогда наждо было в Библию кроссвордов добавить и задач для курса школьной олимпиады?
почему Иисус активно использует притчи я могу вам рассказать-потому же что притчи использую писатели, режиссеры и даже летописцы..
почему стоит писателю обратится к читателю-и все сразу фуууу низкая проба, почему режиссеру стоит дать титры или закадровый голос-и все сразу фууу нечистая работа! наконец почему бы летописцу не написать " я де считаю Святополка Окаянного-предвестником Антихриста? но нет почему то монах сообщает лишь что мать Святополка бывшая монахиня..зачем то ему нужно чтобы читатель вспомнил что у Симеона Потасркого сказано что мать антихриста будет монахиня нарушившая обет.
общение доводящего свою мысль до народа-может идти только через притчи! нет прямую эмоциональную проповедь Иисус тоже юзает но только дополнением к уже с агитированным. с теми же кто еще не верит ему-Иисус рассказывает притчи. Почему? тем богатая-но процентов 90 причны я могу вам рассказать
1. Причина первая-психологическая. Люди не верят другим. чудеса? во первых чаще с чужих слов-но даже на прямую-да за Иисусом хоть арханегл Гавриил мог стоять с огненным мечом-можно сказать это демон! это мои глюки! это хитрый фокус

люди верят-себе. Разгадывая притчу-ты как бы сам себе проповедуешь. Иисус вводит посредника/соавтора-самого слушающего притчу. а самому себе человек верит больше всего
Второй вопрос.
2. Причина вторая-психологическая. Гордыня. разгадывая притчу человек ЧУВСТВУЕТ себя умным. не ЯВЛЯЕТСЯ умным, не учится быть умным-я получает иллюзию что он умный. ну как нар_котик-иллюзия счастья. Ощущая себя умным человек испытывает самые теплые и положительные эмоцию к тому кто дал ему такую возможность. так рождается популярность хорошего писателя
3.Причина третья политическая. Формулируя мысль прямо вы лишаетесь мощной группы сторонников. а если говорите притчей-то засчет того что слушатель сам себе напридумывает-вы получите в сторонники людей с противоположным мнением. ну может преувеличиваю-но не сильно.
недавно имел уникальную возможность-читал книгу которая сама притча высшего уровня, и события там причта, и герои-притча- и говорят они притчами. Высший дан

Иисусу -далеко

-так во тогда я ввиде отзывов рассказал что и как я понял-я внезапно набрел на авторские разъянения-где она сама рассказал что она имела ввиду. так вот не понял я ее ну процента на 2% (98% понял)-но вот своих мыслей я ей приписал ну процентов 20%-тех мыслей что приятны мне.
вы же САМИ-используете то что высказывания Иисуса-легко ложатся и в ваши идеи тоже

а представьте говори он прямо и без символов?
Цитата:
Вы блестяще рассуждаете. Со многим я согласна. Но как из этого следует, что Бога нет?
вот вообще целью не ставил в данном случае

наоборот все исходя-ДОПУСТИМ ОН ЕСТЬ.
я лишь показал что вы -вот можете поверить совершенно напрасно выделили наш мозг в магистраль-если вы нанесете на "карту" все древо гоминид-то вы сами увидите насколько случаен наш мозг-никаких даже самых легких направляющих-вы в этом хаосе случайнсотей не увидите-мозг ровно также возник как крылья птицы или шея жирафа-но! я знаю вы все равно будете держатся своего мнения. поэтому я исказал -а стоило ли сначала так получать этот мозг-а потом так его не использовать. Богу этот мозг судя по всему нафиг ненужен-он к нему не обращается не взывает -даже часто публично презирает. между тем-помните я как то говорил что у меня тоже есть святыни-но они видимо какие то неправильные-не заставляют меня на коленях ползать. что это за святыни? атеизм? да и близко нет! атеизм-не религия. атеизм это лишь здравомыслие в мелком вопросе. глупо представлять атеиста-антиверующим. мы разные -а не противоположные.
а вот Просвещение-это да!
знаете как у Еськова в его апокрифе на Толкиена-есть момент:
Цитата:
С той поры страшноватенькая империя харадримов (в коей не было ни письменности, ни градостроительства, но зато с избытком хватало ритуального каннибализма, мрачной черной магии и охоты на колдунов) изрядно расширила свои границы. Сперва чернокожие продвигались лишь на юг и на восход, но в последние лет двадцать они обратили свои взоры к северу и отгрызли уже преизрядный кусок кхандской территории, вплотную приблизившись к границам Умбара, южного Гондора и Итилиена. Мордорский посол при императорском дворе слал в Барад-Дур депешу за депешей: если не принять срочных мер, то скоро перед цивилизованными государствами центрального и закатного Средиземья появится противник, страшнее которого не бывает: неисчислимые шеренги великолепных воинов, не ведающих ни страха, ни жалости.
И тогда Мордор, руководствуясь кхандской поговоркой «Единственный способ извести крокодилов – это осушить болото», начал посылать на Юг своих миссионеров. Они не слишком докучали чернокожим рассказами о Едином, но зато неукоснительно лечили ребятишек и обучали их счету и письму, которое сами же и разработали для харадского языка на основе всеобщего алфавита. И когда один из создателей этой письменности, преподобный Альджуно, увидал первый текст, созданный рукою маленького харадрима (это было замечательное по своей поэтичности описание львиной охоты), то понял, что не напрасно жил на этой земле.
Было бы явным преувеличением сказать, что деятельность эта привела к заметному смягчению тамошних нравов. Сами миссионеры, однако, оказались окружены почти религиозным почитанием, и теперь любой харадрим при слове «Мордор» демонстрировал самую белозубую из своих улыбок. Кроме того, Харад (не в пример иным «цивилизованным» странам) не страдал избирательным выпадением памяти: здесь отлично помнили – кто им в свое время помогал в войне против кхандских работорговцев. Поэтому когда мордорский посол обратился к императору Фасимбе Третьему за помощью в борьбе против Закатной коалиции, тот незамедлительно послал на помощь северным братьям отборный отряд конницы и мумаков – тот самый Харадский корпус, что столь доблестно сражался на Пеленнорских полях под багровым знаменем со Змеем.
т.е. не то что Бога нет-я хотел вам показать-а что если он есть-то занят он фигней-и нечего его как то к Разуму пристегивать-в том мире-где ЕСТЬ КОГО. и КЕМ ВОСХИЩАТЬСЯ и КОГО БРАТЬ В ПРИМЕР