Евгений Анатольевич писал(а):
Да и монашеское ли дело — изучать мiръ? Гордиться католикам нечем, да и гордость — высшая страсть. А мы своим смирением гордимся.
гордится есть чем-но пусть при этом проявляют смирение
монашеское ли дело — изучать мiръ? ну вопрос сложный-поскольку это не индуистские жрец(это они пусть где ни будь в горах сидят и смотрят себе в пуп) им однозначно нужно передовое и комплексное образование. это вот точно
но конечно наука или хотя бы то что к ней приведет-точно не их.
но вот какая беда а больше некому. кто будет заниматься то феодалы, крестьяне, ремесленники, купцы? так что выход такой сначала сами-потом выделить некую подструктуру-потом уже выделить ее в свободное плаванье.
оно не только с наукой так а например с медициной-когда еще будет принят закон-по которому монах не может быть врачом. учится то в монастыре можно-а потом уж выбирай профессию. но такая возможность была не сразу-приходилась совмещать
в античное время то что жрецы занимались наукой тоже никого не удивляло-но там то мог этим заниматься любой рабовладелец. рабы тебя содержат и всем обеспечиваютю даже управление оными можно свалить на раба или вольноотпущенника-ну аты занимайся чем хочешь-будь политиком, военным, врачом, ваятелем, философом. разумеется все это будет на для заработка а для души-вот такой ты продвинуты аристократичный индивид)) что уже превращало науку-в некие прогулки под деревьями и выскоинтеллектуальное развлечение-и какой то системы дать не могло. прорывы отдельные иногда очень сильные..но обреченные когда нибудь быть забитыми. или остаться в узком кругу..или быть кем то открытым по новой
а с редние века-с рабами проблемки. федальная рента-идет на доспехи, оружие, коня и замок-и не сказать что хватает. прибыль купцов того времени-была низкой ипосути вынуждала все держать в оборотном капитале достойная жизнь семьи. нет у какого т осверхбоагтого купца мог быт один из пяти сыновей-и если у него есть способности-выделить его вне нужд семьи. мог быть у какого нибудь могущественного герцога такой же сын, из тех кто может всех содержать-а не старшему сыном все-а остальному комплект оружия и живи сам. ну эти самые дети в теории могли в теории не только в тевтоский орден идти а куда угодно. но это же чуток, бессистемно и редко-и где им заниматься наукой? кто их хоть чему то научит, дласт почитать античных и арабских авторов, даст колег и практику7 да только монастырь-там грамотные, там те кто читал разные сочинения, там библиотека там скрипторий, там связи с другими монастырями-и возможность командировки. ну а там уже до идеи а давайте как создадим специализированные монстыри где будем готовить как монахов так и специалистов-один шаг. ну с каждым сроком времени это был все менее монастырь и все более университет. но свердолгое еще время маоснтырь сохранял места концентрации обученных и самых знаюших людей. такс казать экспертное место. туда можно обратится за консультацией. даже аудит можно было заказать в крупных то городах у нотариусов-а вот где в провинции только в монастыре